圖森可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)實(shí)踐計(jì)劃 · 北疆“再塑”研學(xué)丨藝術(shù)知與行
1300年前,為了信仰,穿越千年西域的輝煌;今天的我們,為了探索遠(yuǎn)方,探索藝術(shù)的知與行,絲路就在腳下,一往無(wú)前。在廣袤壯麗的新疆大地上,一場(chǎng)融合高定家居美學(xué)與可持續(xù)發(fā)展理念的北疆研學(xué)之旅徐徐展開(kāi)。2025年6月,圖森高定家居與廣州設(shè)計(jì)周共同發(fā)起的"可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)實(shí)踐計(jì)劃",研學(xué)第二站—新疆絲路之旅正式啟程。這場(chǎng)跨越歷史與現(xiàn)代的探索,由圖森美學(xué)顧問(wèn)、中國(guó)著名設(shè)計(jì)師陳耀光和研學(xué)體驗(yàn)官、圖森股份王維揚(yáng)攜手,集結(jié)了圖森經(jīng)銷(xiāo)商代表、圖森可持續(xù)發(fā)展合作設(shè)計(jì)師,沿途山脈雄偉、戈壁荒涼,沿著草原和沙漠、綠洲串成的一幅幅古老的絲路畫(huà)卷,開(kāi)啟了一場(chǎng)關(guān)于生態(tài)、文化與民族可持續(xù)的深度對(duì)話。
Day one:2025/06/21 可持續(xù)理念的共識(shí)構(gòu)建
圖森北疆研學(xué)的核心主題圍繞"生態(tài)可持續(xù)、文化可持續(xù)、民族可持續(xù)"三大維度展開(kāi)。在新疆獨(dú)特的自然與人文環(huán)境中,圖森研學(xué)團(tuán)隊(duì)將通過(guò)實(shí)地考察、互動(dòng)體驗(yàn)和創(chuàng)意實(shí)踐,深入理解可持續(xù)發(fā)展理念如何在家居設(shè)計(jì)、文化傳承和生態(tài)保護(hù)中實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。從賽里木湖的生態(tài)保護(hù)體系到伊寧的非遺文化,從特克斯的民族手工藝到那拉提的自然景觀,從北疆的自然與人文寶庫(kù)中汲取靈感,將這些靈感轉(zhuǎn)化為切實(shí)的可持續(xù)設(shè)計(jì)實(shí)踐。
新疆的首府,烏魯木齊本身就是多元文化交融的象征,這座城市的建筑風(fēng)格、市井生活與藝術(shù)氛圍,無(wú)不見(jiàn)證著絲綢之路上的文化交流史。作為活動(dòng)首日的集合,圖森研學(xué)團(tuán)隊(duì)成員圍坐一堂,分享各自對(duì)可持續(xù)設(shè)計(jì)的理解與期待。圖森再塑研學(xué)負(fù)責(zé)人 李總表示:“真正的可持續(xù)設(shè)計(jì)不是表面的'綠色'標(biāo)簽,而是從材料到工藝,從功能到情感的全方位革新。”希望這次北疆研學(xué)之行,我們探索根植于土地、文化與時(shí)間的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,創(chuàng)造出既符合當(dāng)代生活需求,又能傳承給未來(lái)的家居作品。
Day two:2025/06/22 生態(tài)可持續(xù)
從烏魯木齊向西北行進(jìn),目的地是被稱(chēng)為"大西洋最后一滴眼淚"的賽里木湖,解碼生態(tài)可持續(xù)。這片高山湖泊不僅是新疆重要的生態(tài)屏障,更是研究生態(tài)可持續(xù)性的絕佳案例。從城市到荒漠,從綠洲到草原,最后抵達(dá)高山湖泊,這種生態(tài)梯度就是一堂生動(dòng)的可持續(xù)生態(tài)課。好的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)像自然生態(tài)系統(tǒng)一樣,能夠適應(yīng)不同環(huán)境條件并與之和諧共存。有一種藍(lán)叫賽里木湖藍(lán),馳騁在這片藍(lán)的記憶,風(fēng)的自由也決定了我們的方向。
“世界上有一種藍(lán),叫賽里木湖藍(lán)?!边@樣的詩(shī)意表達(dá)反映出人們對(duì)賽里木湖的審美體驗(yàn)以及情感依附。作為新疆自然與人文的瑰寶,這片“西洋最后一滴眼淚”承載著數(shù)千年的歷史積淀與生態(tài)智慧。它不僅是地質(zhì)變遷的見(jiàn)證者,更是古代歐亞草原文化交流的活化石;不僅是生物多樣性的寶庫(kù),更是現(xiàn)代生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展理念的實(shí)踐典范。從文化象征到科學(xué)范式,從地方實(shí)踐到全球議題,賽里木湖的價(jià)值正在被不斷重新發(fā)現(xiàn)和詮釋。
Day three:2025/06/23 文化可持續(xù)
從賽里木湖向西南行進(jìn),抵達(dá)伊犁河谷的中心城市伊寧。這座被譽(yù)為"塞外江南"的城市,歷史上就是絲綢之路北道的重要樞紐,多元文化在這里交融共生,形成了獨(dú)特的文化景觀。研學(xué)主題從生態(tài)轉(zhuǎn)向文化,深入少數(shù)民族聚居地,通過(guò)沉浸式體驗(yàn)和互動(dòng)學(xué)習(xí),探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何為當(dāng)代家居設(shè)計(jì)提供可持續(xù)的創(chuàng)意源泉。圖森致力于家居空間色彩美學(xué)的探索,伊寧傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化為色彩設(shè)計(jì)提供了豐富的可能性。
再塑研學(xué)成員們身背“圖森可持續(xù)日環(huán)保袋”,成員們將其作為行囊,收集路途中的“廢棄物”和“森林凋落物”,將這些自然材料與回收物作為核心內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造一系列獨(dú)特的裝置藝術(shù)品。
Day four:2025/06/24 可持續(xù)創(chuàng)作
圖森研學(xué)團(tuán)隊(duì)從伊寧向東行進(jìn),途經(jīng)昭蘇,最終抵達(dá)世界著名的特克斯八卦城。這一天的行程充滿視覺(jué)與思維的沖擊,感受一場(chǎng)險(xiǎn)峻與通達(dá)的工程美學(xué)、在云端草原享受著仿佛在世界盡頭的冷酷仙境、一座“設(shè)計(jì)的活態(tài)實(shí)驗(yàn)室”的東方圖騰,解構(gòu)空間智慧與美學(xué)表達(dá)。團(tuán)隊(duì)成員們?cè)谖幕⒆匀慌c功能的完美融合中捕捉可持續(xù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感。設(shè)計(jì)可突破傳統(tǒng)邊界,實(shí)現(xiàn)“有形的東方哲學(xué)”與“無(wú)形的現(xiàn)代功能”的統(tǒng)一。
昭蘇地處天山北麓的高位山間盆地,平均海拔2018米,擁有得天獨(dú)厚的自然景觀與深厚的文化底蘊(yùn)。具有代表性的草原生態(tài)和天馬文化,其自然特色與人文資源的獨(dú)特性,為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)研學(xué)提供了多維度的研究課題。特克斯的人文魅力在于其多元民族共生、易經(jīng)文化具象化、非遺活態(tài)傳承,是一座兼具歷史厚重感與現(xiàn)代活力的絲路古城。其建筑智慧和蘊(yùn)含的生活美學(xué),都是值得借鑒的獨(dú)特文化地標(biāo)。
Day five:2025/06/25 自然與設(shè)計(jì)的表達(dá)
從特克斯到那拉提,一場(chǎng)關(guān)于可持續(xù)美學(xué)的自然朝圣。探索少數(shù)民族文化如何通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新保持活力,以及高定家居品牌如何從民族智慧中汲取可持續(xù)靈感。學(xué)習(xí)自然的設(shè)計(jì)智慧,就像胡楊林在荒漠中創(chuàng)造綠洲,圖森也將在可持續(xù)發(fā)展的道路上,找到屬于自己的永恒之美。圖森研學(xué)團(tuán)隊(duì)沿途采集的每一片落葉、每一粒砂石,都在訴說(shuō)著同一個(gè)真理:最好的設(shè)計(jì),永遠(yuǎn)是與自然合著的詩(shī)篇。
圖森股份 研學(xué)體驗(yàn)官王維揚(yáng)與研學(xué)成員,拿著圖森特別定制的可持續(xù)日環(huán)保袋,成為收集自然饋贈(zèng)的"靈感行囊"。這些被常人忽視的森林凋落物,以圖森定制色板為創(chuàng)作的畫(huà)布,即將在設(shè)計(jì)師手中獲得新生。拾取著自然的"遺珠",重新思考“廢料”的定義,在這場(chǎng)與凋落物的對(duì)話中,成員們收獲的不僅是圖案與色彩,更是一種全新的設(shè)計(jì)思維:最好的創(chuàng)意,永遠(yuǎn)始于對(duì)自然的謙卑觀察。
Day six:2025/06/26 自然可持續(xù)的再塑
研學(xué)之旅的最后一天,團(tuán)隊(duì)從那拉提返回烏魯木齊。那拉提草原為成員們提供了豐富的自然靈感,回到烏魯木齊后,舉行了一場(chǎng)研學(xué)總結(jié)會(huì),成員們將六天來(lái)的觀察與感悟轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計(jì)構(gòu)思,探索如何將新疆壯麗的自然景觀轉(zhuǎn)化為家居設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言與生態(tài)智慧??偨Y(jié)會(huì)上,圖森美學(xué)顧問(wèn)及此次研學(xué)導(dǎo)師陳耀光表示:自然是最高明的設(shè)計(jì)師。我們要做的不是征服自然,而是向自然學(xué)習(xí)。真正的可持續(xù)設(shè)計(jì)應(yīng)該是自然語(yǔ)言的當(dāng)代表達(dá)。
在米蘭展上,陳耀光老師的作品"禮物"以披薩為靈感,詮釋分享與聯(lián)結(jié)的理念。如今,他與王董聯(lián)合全國(guó)設(shè)計(jì)師,將這一概念重新演繹——以草原上的馕為載體,延續(xù)"分享"的精神內(nèi)核。從意大利的披薩到新疆的馕,跨越地域與文化,不變的是一份溫暖的心意,以及設(shè)計(jì)對(duì)生活的深情表達(dá)。
圖森高定家居與研學(xué)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)的可持續(xù)合作始于對(duì)行業(yè)未來(lái)的共同思考。在全球環(huán)保意識(shí)覺(jué)醒的背景下,家居行業(yè)面臨著從材料選擇到生產(chǎn)工藝的全鏈條革新需求。此次新疆絲路研學(xué)之旅,正是圖森踐行"綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)生活"理念的重要舉措,旨在從絲綢之路的文化積淀與新疆獨(dú)特的自然生態(tài)之中,尋找家居設(shè)計(jì)的未來(lái)方向。研學(xué)圍繞"生態(tài)可持續(xù)、文化可持續(xù)、民族可持續(xù)"三大維度,從賽里木湖的生態(tài)保護(hù)體系到伊寧、特克斯的民族文化到那拉提的自然景觀,每一處目的地都被精心設(shè)計(jì)為可持續(xù)理念的"活態(tài)課堂"。
從新疆絲路到高定家居,圖森可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)實(shí)踐計(jì)劃的未來(lái)之路。攜手圖森可持續(xù)發(fā)展合作設(shè)計(jì)師,用匠心與創(chuàng)意“再塑”家居的未來(lái)。
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